Bom dia. Começo lhe chamando de amigo, pois suas mensagens em muito me ajudaram em minha caminhada de fé.
Contudo, no exato momento em que escrevo estas linhas (foi preciso muita coragem, acredite!), estou vivendo o período mais tenso de minha vida.

Deixe-me lhe explicar:

Tenho 28 anos, sou casado há dois anos e meio, sou formado; tenho vários cursos e especializações; tenho um bom emprego, uma vida feliz e uma esposa sensacional.

Conheci minha amada esposa nos tempos de faculdade. Ela era a melhor e mais linda aluna da classe. Foi fácil gostar dela, o difícil foi ela gostar de mim. A aproximação logo virou amizade, que transformou-se em romance e, por fim, em casamento.

Ela é estudiosa, bem-sucedida profissionalmente (já ocupa altos cargos de chefia), é adorável, extremamente linda e uma das maiores cristãs que conheci em toda a minha vida.

Sempre fui romântico, nunca brigados e sempre tivemos uma vida conjugal feliz.
Porém, tudo isto mudou no início do mês passado…

Certa manhã um colega de trabalho entrou em minha sala e apresentou a nova estagiária que trabalharia no setor. Por alguns segundos não pude pensar em mais nada. Nunca acreditei em amor à primeira vista, mas desde aquele instante não tirei a nova garota de minha mente…
Ela tem 18 anos, é linda e inteligente. O impacto foi tanto que nem mesmo ouvi o nome dela, fiquei estático, tenso. Passei dias pensando nela, sem nem chegar perto, pois só de pensar nisto minhas pernas tremiam, minha boca gaguejava e meu coração disparava (ainda dispara!).

O pior ainda estava por vir: quando vi aquele rosto angelical, percebi que já o havia visto alguma vez na vida. Então recordei-me que, após minha lua-de-mel, em meu primeiro dia de volta ao trabalho, ao me dirigir para o escritório vi do outro lado da calçada a mulher (na época uma menina de 15 ou 16 anos) mais linda que havia visto em toda a minha vida. A atração foi tanta que mudei meu trajeto e segui-a até o colégio onde ela estudava. Fiquei vendo-a de longe, meio inquieto e confuso. Tentei esquecê-la. Parecia pecado. Consegui.

Vivi dois anos incríveis com minha mulher até o mês passado, quando, por coincidência, aquela mesma garota, agora um pouco mais velha, tornou-se estagiária justamente no setor em que trabalho.
Parece obra do destino, pois qual é a probabilidade disto acontecer?

Uma semana depois dela começar a trabalhar em minha empresa, ela convidou-me para almoçarmos juntos. Foi estranho. A iniciativa partiu dela. Ela chegou em mim e fez várias perguntas. Disse que os meus colegas contaram que eu era evangélico, filho de pastor, um rapaz legal e comportado, etc…; e que ela também era filha de pastor; ia à igreja, etc…; e que queria almoçar comigo para nos conhecermos melhor.

Fomos à um restaurante e desde então passamos a almoçar todos os dias juntos. Todos os dias, uma hora por dia, conversamos sobre os mais variados assuntos. Foi o bastante para descobrirmos que temos quase tudo em comum: gostos (comida, músicas, livros), preferências (lazer, hobby), opiniões (quanto à igreja, dízimos, problemas familiares), etc.

Nunca encontrei alguém que combinasse tanto comigo!

Não sei se ela gosta de mim, pois as mulheres são mais sutis. Acredito que sim, pois ela passou a trazer-me presentes (chocolates, etc), a convidar-me todos os dias pra almoçar, e confessou coisas que jamais havia falado com ninguém, incluindo pecados ocultos, segredos e sentimentos.

Puxa, até nisto vi-me nela! Até minhas fraquezas mais profundas são iguais às dela! Contou-me segredos e desejos: disse-me que prefere homens mais velhos (sou 10 anos mais velho que ela), que não gosta de homens musculosos (sou magro), que adora homens inteligentes iguais a mim, que via em mim um verdadeiro cristão.
Verdadeiro cristão? Sou casado e estou há um mês perdidamente apaixonado por uma menina 10 anos mais jovem que minha esposa! Que cristão sou eu, afinal?

Ela me convidou para ir em sua igreja num sábado à noite, mas é óbvio que não fui. Disse-me que qualquer dia queria ir ao cinema, e que não tinha companhia, porém nesta hora fiquei quieto (se fosse solteiro a teria convidado no mesmo instante). Chegou a perguntar se vivo bem com minha esposa! Disse que sim, pois esta é a mais pura verdade. Chegou a dizer que gosta de passar o tempo comigo, que a melhor hora do dia para ela é quando almoçamos juntos.

Conversamos todos os dias via e-mail, MSN, internet, durante o trabalho…

Não aguento mais!…

O pior é que ela mostra-se como minha esposa: uma cristã fiel e dedicada.

Minha esposa falou que ando meio estranho. Até quando a beijo imagino estar beijando minha nova paixão. Estou ficando louco! Argumentei com minha esposa que estou vivendo um período de estresse no trabalho, etc, mas que logo voltaria a ser o antigo marido dela; alegre e alto-astral que ela conhece.

A verdade é que sempre amei minha esposa. Aliás, sempre amei todas as minhas namoradas anteriores. Sempre levei namoro a sério, mas jamais senti uma atração tão grande quanto a que estou sentindo agora por esta menina que conheci. Já pensei em várias possibilidades de resolver o problema. Pensei em tentar esquecer esta menina e que o tempo a apagaria de minha memória, mas é algo quase impossível. Cheguei a sonhar com ela por seis noites consecutivas. Estou apaixonado como nunca estive antes em minha vida.

Falei com Deus. Disse que não queria nada disto, mas quanto mais o tempo passa, mais a paixão e o amor que sinto por ela aumentam.

O que faço? Digo pra minha esposa a verdade? Que eu a amo, que ela é sensacional, linda, etc, mas que estou apaixonado por outra? Aí falo pro pai desta menina – que inclusive é pastor – que sou casado, sou 10 anos mais velho que a filha dele, mas que sou perdidamente apaixonado por ela desde o primeiro momento que a vi certo dia na rua? Que sou cristão, sou correto e que quero me casar com ela?

Meio estranho, não?
Quem acreditaria?

Nunca tive problema algum com minha esposa, aliás, vivemos um casamento perfeito, mas agora tudo parece ameaçado.

Amo uma mulher igualmente linda e rara. Não sei o que fazer.

Será que realmente amei alguém na minha vida? Será que esta não é a primeira vez que estou de fato apaixonado? Será que largo tudo? Como explicar para minha esposa que ela é especial, mas que amo MAIS outra mulher do que ela?

Jurei amar minha esposa pra sempre em meu casamento, e cumpri esta promessa até hoje. Não estarei em pecado se negar minha promessa? Mas e o amor, nunca senti nada igual antes, como posso trair meu coração?
Amo minha mulher, mas descobri que amo infinitamente mais esta outra garota, que deu todos os sinais que quer ficar comigo.

Com quem falo primeiro? O que faço?

Por favor, me ajude, faz 43 dias que vivo esta apreensão e pretendo tomar uma decisão esta semana, pois estou muito aflito. Tenho urgência.

No amor de Cristo,
R.
____________________________________________

Resposta:

Querido irmão: Graça e Paz!

Como você deve estar informado, não respondo mais cartas faz uns dois anos. Ontem, todavia, a fim de abrir um e-mail de trabalho, deparei-me com a sua carta e com centenas de outras. A sua, todavia, me impressionou deveras, posto que a maioria das cartas falam apenas de desejos sexuais ou problemas com “igrejas”, temas esses já exaustivamente respondidos no meu site, na sessão de Cartas do www.caiofabio.net [...].

O que me chamou atenção em sua carta foi o fato de que o desejo sexual está implícito, porém, sua ênfase é em amor e paixão; em amar a sua esposa, mas estar amando MAIS essa menina; em contar e abrir-se, ao invés de usar, pegar e esconder-se [...] pra ver no que vai dar…, como é o costume da maioria dos homens na mesma situação que você.

Você disse que é do tipo romântico, e que nunca esteve com ninguém que não tivesse gerado paixão romântica em você; e mais: relatou o episódio do desejo romântico e subitamente apaixonado que fez você seguir esta mesma menina, na sua volta da lua-de-mel; e depois, reportou o que aconteceu quando a menina entrou na sua sala como estagiária; ou seja: uma verdadeira história grega de Flecha do Cupido!

Entretanto, quando você falou da sua mulher, eis as palavras com as quais você descreveu o encontro:

Conheci minha amada esposa nos tempos de faculdade. Ela era a melhor e mais linda aluna da classe. Foi fácil gostar dela, o difícil foi ela gostar de mim. A aproximação logo virou amizade, que transformou-se em romance e, por fim, em casamento.
Ela é estudiosa, bem-sucedida profissionalmente (já ocupa altos cargos de chefia), é adorável, extremamente linda e uma das maiores cristãs que conheci em toda a minha vida.
Sempre fui romântico, nunca brigados e sempre tivemos uma vida conjugal feliz.

Note que no processo com a sua esposa tudo foi gradual… Ela era a melhor, a mais linda da classe; gostar dela era uma questão de elevação sua…[...]; e tudo começou com amizade, que virou romance, e, por fim, deu em casamento. Ela é estudiosa, bem-sucedida, ocupa altos cargos, e é uma cristã que gera admiração em você.

Ora, no meu modo de ver estamos diante de dois fenômenos iguais; apenas de natureza psicológica diferente; porém, com a sua esposa, a pavimentação para o verdadeiro amor está muito melhor estabelecida!

No caso da sua esposa você era o rapaz magrinho, porém com ousadia para sonhar alto, encantando-se com a melhor entre as melhores, em todos os sentidos; e como da parte dela não houvesse nenhuma ação apaixonada ou provocativa na sua direção [o difícil foi ela gostar de você!], o processo se estabeleceu com gradualidade; mas era, todavia, um processo de paixão sua pela superioridade dela; pela grandeza dela; pela capacidade dela; pelas qualificações dela; etc… Até hoje você fala nela como um troféu; sim, como uma diva; como uma “Isolda das Mãos Brancas”, no conto acerca de Percival na saga pelo “Cálice Sagrado”; onde a esposa dele, também linda e admirável, de fato um troféu, não consegue competir com uma outra Isolda que aparece…; aquela que não era a nobre e nem a oficial, mas que o adoecera de paixão romântico/suicida, subitamente; de tal modo que ele fica ferido de morte em razão de tal encontro e experiência; sim, pela qual vem perder toda a felicidade, entregue que ficou a uma insatisfação impossível; de um lado admirando com amor a esposa, enquanto, de outro lado, não conseguia ver-se livre da “possessão” da outra Isolda; a Isolda da paixão mortal.

Eu disse que ambos os casos tinham semelhança em razão de que ambos são casos de enfatuamento do seu coração. Em relação à sua esposa, tudo teve a ver com a nobreza dela, o que inflou sua alma ao ponto do desejo de tê-la como prêmio de casamento. Já no que tange a esta menina, a esta Isolda não qualificada pelas grandezas, mas pelas belezas, pelo apetite, pelas identificações intrínsecas, pela química, pelo cheiro que pôs você como um cão seguindo uma cadela no cio na primeira vez que a viu; como um ser envenenado pelo “Cálice Sagrado” quando foi a ela apresentado no ambiente do trabalho — também o mesmo processo de enfatuamento se estabeleceu; não como conquista da grandeza, mas como conquista da sua própria alma.

No caso da sua esposa, você se apaixonou pelo seu potencial de possuir a princesa, a melhor entre as melhores em tudo. No caso desta menina, sua paixão é por você mesmo; pela sua alma; pelo seu próprio poder romântico; e, sobretudo, pela magia. Sim! Você está enfeitiçado e possesso pelos potenciais da sua própria alma; ou, como você disse de maneira também bem grega: pelas forças do destino!

Ambas as coisas, todavia, denotam seu caso de romance de você com sua própria alma; ou seja: com esse seu potencial de amar o romance e se apaixonar pela paixão; sempre numa escala de conquista de superioridades.

Porém, com a sua mulher, ainda que no princípio tenha sido assim para você, com o tempo, e sendo ela quem é [...], tudo se encaminhou para os caminhos do romance [o seu] que poderia e pode virar amor mesmo; em havendo maturidade e certeza de que amor não é um estado de paixão e de romance crônico, mas sim de uma decisão pelo bem mutuo; no encontro sincero de caráter, afetividade, amizade, fidelidade, maturidade e desejo!

Sua mulher, a Isolda as Mãos Brancas, é nobre. Esta Isolda das Feridas da Paixão [...] é a plebeia da sua alma; sua mais elaborada ficção de paixão; seu sonho mais secreto; sua conquista mais essencial; ou seja: é mais elaborada obra da sua masculinidade erotizada.

Você já está tão ferido de morte que nem mesmo dois meses se foram a você já está pensando em fazer uma loucura grega; pensando em lançar seu barco no mar e ir à procura do “Cálice Sagrado”!

No conto do Percival ele vai [...] apenas para, ao final, descobrir que o amor está ali, na sua cama, na sua esposa; e que ele fora enganado pelas pulsões da sua própria alma; e pela sua própria vontade de superar-se pela via de um amor maior; de um amor impossível e desastroso.

A esposa dele o lembrava de um começo no qual ela tinha o poder e ele carregava a necessidade. Já a outra Isolda, era a inferior, mas que pela beleza e fragilidade, de um lado o remetia para a grandeza da beleza como conquista, e, de outro lado, para a sua própria superioridade de já ser o marido da mulher-real, como é o seu caso.

Como disse, no fim, ele não fica com ninguém, mas apenas existe ferido de morte!…

Você tem uma alma ainda imatura e em busca do Santo Graal afetivo; esperando um sentimento que seja obra do destino; já que no caso do seu casamento foi obra do tempo, do convívio e das forças da amizade e da perseverança. Porém, como todo bom romântico, você quer uma visita de ninfa, de um anjo, de um ente arrebatador e enlouquecedor; e esta menina cumpriu esse papel na sua alma; afinal, desde o primeiro dia, ela é você, ela é seu sonho, ela é sua mais poderosa projeção inconsciente!

Deixando de lado a psicologia do acontecido, quero, no entanto, ponderar com você algumas coisas mais simples.

Por exemplo, eu jamais me encantaria por uma menina de 18 anos que, sabendo que sou casado, viesse a dar em cima de mim [do nada...] como ela fez e faz com você. De fato, o que ela vem fazendo é cantar você com os ares dos anjos, das ninfas de igreja; porém, sem equivoco, com toda a intenção santamente perversa de seduzir um homem crente e casado.

Meu espírito não sente pureza alguma nela. O que sinto é dissimulação e laço. E vejo que você está na iminência de entrar no barco e viajar para terras de monstros, apenas pelo encanto de alguém que não é mais do que uma representação de um sonho seu.

O caráter de uma garota da idade dela [...] que se dispõe a agir como ela vem agindo, dissimula-se sob o manto da “fé inocente”, mas carrega grande ardil e malícia.

O problema é que você não consegue enxergar isto por estar apaixonado pela paixão e enfatuado pela ideia mágica de que o destino tem um romance grego pra você viver nesta existência. Sim; somente por esta razão você não enxerga a menina/feiticeira e nem a dissimulação dela.

O que lhe digo é simples: quem faz o que ela faz agora, fará, depois, outra vez, com outros agentes, a mesma coisa!

Você, todavia, hoje, à semelhança de Percival, não está apto a enxergar o óbvio; e sente que é seu dever de homem, de macho, de ente tomado de animus e de pênis, não fugir da divindade que o visitou…

Ficará ferido de morte!…

Somente vejo uma saída para isto. Ou seja: sem dizer à sua esposa que você está apaixonado pela garota/ninfa/isolda/crente, contar a ela, todavia, que tem havido a procura dela por você; e que você ficou enfatuado pelo acontecido; e, depois, tomar a iniciativa de levar sua esposa até ao ambiente de trabalho ou de exposição da menina/feiticeira à sua mulher; visto que, de outra forma, na escuridão dos desejos e das sombras, a força do tesão romântico apenas crescerá mais e mais…

Acredito que você ame a sua mulher, mas não creio que você ame essa menina. O amor se constrói em dias, meses e anos… A paixão, no entanto, é obra do instante…; do desejo e dos sonhos que brotam do inconsciente sem razão de ser e sem lógica afetiva baseada em convívio e experiência de caráter.

Não creio em amor à primeira vista. Creio em amores que, a partir de uma paixão súbita, com o tempo, se desenvolveram até atingirem, pelo convívio, o significado do que seja amor mesmo. Embora, na maioria das vezes, não seja assim que aconteça; posto que para a alma madura, nada substitua o tempo e a experiência do convívio real; não em espetáculos de palco armado na hora do almoço.

À primeira vista [...] creio em paixão, em tesão, em projeção, em transferência, em encantamento, em imagem, em miragem, em feitiço psicológico, mas não em amor segundo Deus!

Se você fizer a loucura de Percival e ficar com esta Isolda dos Ferimentos, logo descobrirá frustrado que, ao leva-la para casa, ela era tudo, menos a pessoa que nela você projetou e viu como sonho. Sim; ela se mostrará outra pessoa; e chances há de que venha a ser a ferida incurável da sua alma apaixonada por você mesmo como um homem de amores…

Leia no www.caiofabio.net os seguintes textos:

A TENTAÇÃO COMO O PÃO DO DESCONTENTAMENTO!

O QUE É AUTOENGANO?

AMBIVALENCIA É O OUTRO NOME DA ALMA!

Espero ter sido útil a você!

Com oração e rogando ao Senhor que o salve de um culto do seu ego inflado à idolatria afetiva e mágica, Nele, em Quem amor não é filho do instante, mas da vida, do conhecer, do servir e do se dar um dia depois do outro,

Caio

17 de janeiro de 2012

É verdade que Ele disse que o mundo odiaria a Sua Palavra e aos que por ela vivessem; e também que a melhor chance que o mundo teria de crer que Ele fora enviado pelo Pai seria mediante a pratica simples do amor entre os Seus seguidores; é mais: é também verdade que Ele parecia crer que quando Ele voltasse outra vez [o Filho do Homem], não haveria fé na Terra.

Também é verdade que Ele disse que o Seu Caminho/Porta era estreito, e que apenas poucos entrariam por ele; e também é fato que nas Suas mensagens proféticas não se encontra nenhum traço de “vitória” associada ao que Ele chamou de “minha Igreja” [...] como ente a impor-se sobre o mundo.

É ainda inequívoco que Ele tenha dito que o futuro não aguardava os Seus discípulos com nenhuma Era de Paz e de Amor entre os homens; ao contrário, as Sua Palavras nos falam de ódio, divisão, de irmão entregando irmão; de casas divididas; dos inimigos do homem serem os da sua própria casa; e que Ele mesmo não viera trazer paz à Terra.

Sim, a leitura das Palavras de Jesus não nos acende na alma a esperança de controlarmos os poderes do mundo, nem das nações, e nem da Civilização humana; antes disso, no indica um caminho de fé entre poucos, uma vereda discreta, um pequenino rebanho, algo como o voar de vagalumes na escuridão da noite.

Nos evangelhos não encontramos essa Palavra de Vitória de Jesus sobre os Poderes da História, sobre o Mundo; e nem tampouco qualquer insinuação de que a Sua Igreja seria vitoriosa sobre as forças do Príncipe deste mundo como fenômeno de supremacia do bem sobre o mal.

Não, nem os evangelhos e nem o Apocalipse nos descrevem tais cenários; assim, pergunto: de onde, pois, eles nos vieram, ao ponto de que hoje pensemos que alguma coisa tenha falhado?

Até ao 4º Século desta Era nenhum discípulo cria que viveria para ver a Igreja ser qualquer coisa além de um fermento, uma Luz, um Sal na vastidão da terra, um pequeno rebanho entre lobos, uma pequena semente que cresceria como sombra e lugar de agasalho; mas não de triunfo.

Ora, e isto tudo ainda em meio a divisões internas, a apostasias, a negações, perversões e mortes espirituais de muitos grupos que, antes haviam crido, mas que, ante a imposição “da espera” perderiam a fé; e, portanto, escandalizar-se-iam, trairiam, desistiriam; ou, então, tornar-se-iam “maus” e aproveitadores dos demais — conforme várias parábolas de Mateus, Marcos e Lucas nos deixam ver…

Todavia, o paradigma foi mudado para sempre nas falsificações das esperanças da Igreja que foi virando “igreja”, quando o Império Romano ungiu a “Igreja” e criou o “Cristianismo” como poder terrestre e mundano.

É daí que vem esse surto de Vitória Visível da Igreja de Jesus na Terra; e, consequentemente, a busca por tal poder entre os homens —; ou, em meio á frustração de não conseguir realizá-lo, a não ser pela espada e pelas forças do Príncipe deste mundo, a descrença, o sentimento de fracasso, de inviabilidade do Evangelho e da Igreja no mundo, instalam-se como descrença e cinismo na alma dos que antes criam e amavam.

Sim; tal sentimento decorre de que a Igreja passou a pensar como “igreja”, e de que o Evangelho tenha sido entendido como uma revolução inescapável a impor-se sobre os principados e potestades dos sistemas planetários.

Desse modo, cada novo cristão se converte crendo que sua geração mudará o mundo; e que o que não aconteceu no passado, acontecerá hoje; e mais: crendo que a “vitória” da Igreja sobre o Império Romano provou tal possibilidade [...], não enxergando eles jamais o oposto; ou seja: que, ali, naquela virada [ou melhor: naquela emborcada], quem estava sendo definitivamente derrotada era aquilo que até então, com todos os problemas previstos nas profecias, era, na sua fraqueza, forte; e na sua fragilidade e falta de densidade, invencível.

Sim, o Imperador Constantino se tornou o pai do sonho de supremacia da Igreja sobre o mundo; e, desde então, todos os grupos cristãos anelam pela volta de tais dias, ou mesmo pela reimplantação deles na sua geração. Daí os cristãos terem-se por tão honrados quando um governador se “converte”, ou quando uma “autoridade eclesiástica” é elevada de maneira pública, ou quando à “igreja” um poder politico atribua importância, significado e força histórica.

Jesus, todavia, nunca nos deu a menor margem de crença em tais coisas até ao fim. Jamais! O que Nele vemos é que apesar de tudo a Igreja não seria destruída e que as Portas do Inferno não prevaleceriam sobre ela; mas, em momento algum, se vê Jesus afirmando que a Sua Igreja criaria um Milênio; um impor da verdade e do amor sobre as forças do mundo e da história; ou ainda que ela tornar-se-ia reconhecida como o Oráculo divino falando aos homens.

Ao contrário, ao ouvirmos o que Jesus disse, o que percebemos é que tais possibilidades de “vitória” sempre seriam sinais de apostasia da fé; sempre seriam a declaração de que se teria aceito a cooptação das forças do Príncipe deste mundo; sempre seria algo que apenas nos poria no lugar de ungir a Besta no papel de um Falso Profeta.

Para Jesus, o reino de Deus não se manifestaria com demonstrações visíveis, mas invisíveis e interiores; seria um poder no olhar, no espírito, na existencialidade; seria algo somente discernível por quem tivesse nascido da água e do espírito; e que aconteceria sempre sob o signo do desprezo e das muitas batalhas.

Quanto a não permitir que qualquer impressão de supremacia da Igreja como Potestade se instalasse na mente dos Seus discípulos, Ele afirmou: “Não será assim entre vós; antes, o maior seja o menor; o grande seja o que sirva; o poderoso seja o fraco do amor e da entrega”. E, lhes lavando os pés, disse: “Compreendeis o que vos fiz? Eu vos dei o exemplo!”
Pedro já advertia os discípulos dos seus dias, e que começavam a sofrer e a perguntar quando seria o tempo da vitória, dizendo-lhes que não lhes parecesse que algo teria dado errado, posto que o Senhor lhes garantisse de que assim seria…; e que por tal equivoco de esperança surgiriam muitos perguntando “onde estava a esperança da Sua vinda”, ou mesmo acerca do “poder da Sua Presença” entre os homens, visto continuara como desde o principio da criação que se pervertera.

Em Mateus 24 e 25 todas as Parábolas de Jesus nos falam de uma “espera” devastadora e desalentadora, de tal modo que alguns ficariam “maus e abusivos”, outros “dormiriam de desesperança”, outros “enterrariam seus dons de amor”, outros somente O veriam em “cenários sagrados” ou predeterminados, daí não serem capazes de vê-Lo entre os pobres, marginalizados, desterrados, doentes, abandonados e não desejados desta existência.

O fenômeno da Hermenêutica Constantiniana de interpretação do significado histórico da “Igreja” foi algo tão poderoso, e continua a ser, que, para muitos, parece que a mensagem de Jesus falhou; especialmente agora, quando o mundo se torna pós-cristão; ou seja: torna-se pós-constantiniano.

Jesus, no entanto, nos disse que a Igreja estaria aqui; e que testemunharia; e que morreria; e que não desistiria; e que não seria enganada; e que não viveria de contabilidades de poder humano, mas da força do Espírito e do olhar do Reino instalado nos corações de todos os que viram e entraram no Mistério do Indiscernível do Reino de Deus em sua atual manifestação.

Enquanto isto [...], Jesus disse que o Espírito sopra aonde quer… [...], e que ninguém sabe de onde Ele vem ou para onde Ele vai… [...]; mostrando-nos assim que a Igreja é um ente levado [...], e que para além do que ela própria veja, existe o que somente Deus vê; coisas essas nas quais os discípulos têm apenas que crer; crer enquanto servem, amam, esperam, se entregam, se sacrificam; nunca se deixando vencer do mal, mas sempre vencendo, em suas vidas, o mal com o bem.

É, portanto, o espírito do mundo, de Satanás, do Príncipe que oferece poderes terrenos [...] — aquele nos lança em surtos de “vitória terrena da Igreja” sobre as aparentes forças da História.

É a mesma voz que se fez ouvir no “alto monte” ou no Capitólio Romano nos dias de Constantino a nos falar que existe um mundo a ser “conquistado” pela Igreja de Deus!

Para a verdadeira Igreja de Deus este mundo, com seus poderes, é apenas o lugar da morte, do sacrifício, do testemunho, do amor não correspondido e do serviço por nada; exceto pela obediência; posto que assim como foi com Jesus seria conosco; e isto conforme Ele próprio disse e repetiu em inúmeras formas diferentes.

Se esse paradigma diabólico, completamente presente nas falsas esperanças, no discurso e na prática da “igreja” não derem lugar ao que Jesus disse que seria e aconteceria [...], até mesmo a verdadeira Igreja terá seu poder minado pelo engano; havendo cada dia menos luzes de esperança e gosto de sal no testemunho do amor neste planeta marcado para o Grande Dia da Revelação.

Eu, porém, enquanto escrevo estas linhas, sinto o vento, e percebo seu bulício, por vezes mudando de direções, mas vejo que ele sopra em sua independência, visto que vejo o mover das árvores; sim, balançando ora pra lá, ora pra cá; e, algumas vezes, como agora, aparentemente parando de moverem-se… Mas eis que outra vez vem o vento… Agora uma brisa sob meus pés… Sim! O mover não cessa nunca!

Desse modo entendo meu lugar na vida e no mundo segundo Jesus!

Sim, não sou o Gerente do Vento; nem sou o indicador do seu caminho; nem tampouco aquele que sabe quando e de onde ele virá. Não! Apenas o constato. Apenas o aproveito. Apenas celebro sua soberania invisível. E, conforme disse Jesus, apenas creio que do mesmo modo é todo aquele que é nascido do Espírito.

A Palavra de Jesus, portanto, não falhou; ao contrário, contra todos os esforções miseráveis, armados e dispostos a recorrer a todos os poderes deste mundo, conforme o tem feito o “Cristianismo” e ou a “Igreja” em todo este tempo, a Palavra de Jesus se impôs e prevaleceu; posto que ela teria falhado justamente se o Caminho dos Discípulos tivesse se tornado a Política Global deste Planeta; ou seja: se a ONU dissesse que é da “igreja” que procede a honra, a glória e o poder. Então era sinal de que o reino do anticristo estaria de fato definitivamente instalado.

Nele, que não nos deixou enganados quanto ao que fosse vitória e sucesso no andar do Reino, do Evangelho e da verdadeira Igreja de Deus,

Caio
15 de janeiro de 2012

Então se diz: “Mas é que ainda é cedo para aparecer o resultado!”

Todavia, o resultado em gastos de turistas no exterior, do consumo interno e externo, do aumento da corrupção, e o do espirito “emergente” foi instantâneo…

É o mesmo Brasil que temos; só que com a ufania de ter dinheiro no cofre e pra gastar. E gastar mal; ou ainda: gastar pior do que se poderia imaginar.

São ações de grandeza de um ex-mendigo que ganhou na Loteria. São gastos perdulários e sem critério. São bilhões para a Copa e as Olimpíadas enquanto as obras de infraestrutura arrastam-se na burocracia e na mesmice dos vícios dos oportunismos da corrupção. Essa já é uma Copa perdida antes do time entrar em campo…

Essa Copa foi perdida em Friburgo, em Angra, na Região Serrana do Rio, em Minas Gerais, e no Nordeste; para onde o dinheiro enviado tanto é pouco como não aparece jamais nas obras de reconstrução patrocinadas pelas tragédias naturais.

Essa Copa foi perdida na Saúde vergonhosa, no sistema escolar pobre e desassistido, nas estradas pavorosas de tanto perigo, nas obras abandonadas, nos desvios bilionários, no Congresso ainda bandido, no Judiciário vaidoso e fisiológico quanto a sua própria corrupção, no jogo de equilíbrio politico despudorado nos seus conchavos, nos bolsões de miséria nunca esvaziados, na negligencia ao meio-ambiente, nos Lobbies poderosos e desavergonhados, na imutabilidade do sistema; para o qual se pede tempo [...], pois se diz que é ainda é cedo pra mudar.

Este Brasil é como essa Copa!

O Brasil Copa é o Brasil que somos!

Sim, do mesmo modo que a Copa já perdida antes de começar, está o Brasil, perdido pelo sistema de Segurança e pelas Policias, tanto mal pagas como também humanamente desqualificadas.

Não foi o Brasil que mudou; foi o mundo que piorou tanto em relação ao que era [...], que nós aparecemos na oportunidade aleatória deste novo tempo.

Nosso sucesso foi a desgraça dos outros!

O Brasil, no entanto, é um emergente com todos os surtos de um emergente. É falastrão, é esbanjador, é escandaloso, é devotado às demonstrações tópicas de prosperidade, é um playboy da periferia…

Os bens de consumo estão presentes em casas caindo sobre esgotos entupidos; os carros lotam as cidades inundadas; o dinheiro sobeja em um comercio a cada dia mais assaltado pela insegurança publica; posto que a cultura da pobreza não tenha sido mexida pela educação e pelo exemplo dos governantes.

Sim, estamos assistindo a riqueza da gambiarra…

Por enquanto o que se tem é o Brasil dos jeitinhos com dinheiro no bolso, mas sempre magico nas suas expectativas de prosperidade e sucesso.

Desse modo, o que preocupa é essa riqueza sem caráter na sua gestão, e sem a devida seriedade na sua aplicação.

O Brasil não mudou, pois, caso tivesse mudado, não seria difícil definir coisas básicas como a Lei da Ficha limpa. Ora, este é um dos sinais de que a Economia mudou, mas que o Brasil não mudou; posto que se tenha ainda enorme conflito quanto a definir qual seja o caráter dos que possam exercer o poder.

São os mesmos nomes, os mesmo agentes políticos e os mesmos vícios; a diferença é que os viciados receberam uma herança inesperada; uma dádiva da natureza em tempos de empobrecimento global.

A riqueza do Brasil é a tragédia Global!

Assim, o Brasil não está melhor; os Estados Unidos é que pioraram; a Europa é que piorou; o mundo é que se desgraçou; enquanto a sorte nos alcançou com uma herança natural e com circunstâncias por hora favoráveis. Mas se o caráter da autoimagem do Brasil não mudar, seremos ricos na favela, endinheirados da pocilga, abastados nas rodinhas dos bares erguidos sobre os esgotos mal cheirosos de sempre.

Ora, se até para fazermos bem as coisas visíveis e de repercussão mundial que assumimos [...], como a Copa do Lula e do Sergio Cabral [...] nós andamos com a lerdeza e os vícios de sempre, maltratando a inteligência de quem vê pela demonstração de que afora os atrasos de tudo, a infraestrutura de Aeroportos, transportes públicos e outros serviços essenciais ao Show não são feitos com seriedade, que pensar das demais coisas, sem tanta visibilidade?

Assim, pergunto: Brasil rico, para quem?

O Brasil será um país rico quando todos esses números se expressarem em qualidade de vida, de saúde, de educação, de segurança publica, de qualificação do Congresso e do Judiciário; e, em tempos como estes, em politicas de meio-ambiente que reflitam a seriedade do caráter nacional. Enquanto isto [...] somos apenas os novos ganhadores da Mega Sena Global.

Caio
13 de janeiro de 2012

Jesus disse que pouco é necessário, que mesmo a uma só coisa a vida pode ser reduzida em sua simplicidade sem que nada dela seja essencialmente supresso.

Tal declaração, entretanto, nos soa apenas poética. Sim, coisa de Deus ou de maluco!

Isto porque para nós há um mínimo necessário e sem cuja presença [de tais coisas] em nossas existências tudo parece estar faltando. A cada dia falta mais e se precisa de mais…

Todavia, nem sempre foi assim, e, ainda hoje, para muitos povos, não é assim. Nós, no entanto, mesmo ao sabermos e vermos acerca de tais pessoas, povos ou comunidades, para não nos perguntarmos sobre o real significado do que seja a verdadeira necessidade do existir e do ter na existência, sentimos pena de tais grupos ou indivíduos, e, como ressignificação da nossa humanidade, decidimos que eles precisariam ter tudo o que temos para que fossem pessoas felizes.

Naturalmente, o homem precisa comer, precisa beber, precisa ter algo sobre a cabeça, precisa vestir algo, e, sobretudo, precisa interagir!…

Assim existiu a humanidade por milênios. Desse modo chegamos todos nós até aqui… Isto porque o conceito de pobreza vinha do quase nada ter, ou do risco diário da fome. Já a miséria era não ter acesso a nada mesmo. E, quando digo “nada” [...] refiro-me apenas às coisas acima ditas como essenciais às milhares de gerações que nos precederam na história humana.

Sim, pouco é necessário [...]; e, para Jesus, no fim de tudo, apenas uma só coisa não poderia faltar!

O pouco necessário já vimos o que era pelo exemplo das gerações que nos precederam no tempo. Já esta “uma só coisa” a que Jesus fez referencia tem a ver com “a Palavra que sai da boca de Deus”; a qual não nos impede de morrer de fome e de sede; não nos protege de intempéries, não nos abriga do frio, não nos provê amizades, não nos impede o morrer físico, mas nos garante significado mesmo morrendo…

Assim Jesus nos ensina que no fim de tudo [...] a única coisa que importa como elemento essencial à vida é significado de ser; o qual, para o espírito, não advém de nada que se possa ter; seja pouco, seja muito!

É desse significado essencial que alguém existe para Deus na vida; e o que disso passar já se trata daquilo que se precisa de modo fundamental, mas não de modo essencial.

Todavia, tão estranho tornou-se tal conceito que a maioria dos que me leem agora, neste instante, julgam-me como sendo um irrealista antiquado e até mesmo um hipócrita. Afinal, que dizer dos nossos sapatos e sapatos, de nossas muitas calças e camisas, de nossa obsessão pela casa própria, da nossa ambição justificada e abençoada por carros, por luz elétrica, por água encanada, por aparelhos diversos em toda a casa, por computadores, por celulares, por televisão, por telecomunicações, pela Internet, e por milhões de outros aparatos sem os quais não sabemos mais viver? E mais —: por cuja falta, ainda que por uma semana, entraríamos em estado de guerra urbana e vandalismo incontrolável?

No principio havia um jardim… E foi do desejo de comer mais do que havia no jardim, sobretudo do desejo de comer o que tinha a promessa de um significado imponderável, o qual nos faria deuses como Deus, que nasceram todas as nossas crescentes necessidades, tanto as existenciais como as materiais.

Daí tudo decorre…

Por exemplo, o culto de Caim já carregava a gratidão pela tecnologia que lhe permitia produzir em escala superior ao que o jardim produzia de si mesmo. Sim, o culto de Caim trazia em si o germe das necessidades criadas pelo homem na expressão de uma forma de gratidão pela existência de coisas que já não eram totalmente naturais. E se diz que foi da geração de Caim que a tecnologia surgiu com seu valor inafastável para os humanos.

Daí em diante houve os surtos dos valores agregados à existência, sendo que na Antiguidade Bíblica a Torre de Babel tornou-se o arquétipo maior de tal necessidade artificial tornada necessidade natural dos humanos.

Para nós o natural passou a ser tudo o que se pode criar, inventar, realizar, concretizar; e isto em todas as perspectivas da existência!
É desse modelo espiritual, psicológico e existencial que ficou estabelecido para a humanidade que tudo o que não seja natural, uma vez criado, passa a ser uma realidade natural, por mais artificial que seja!

Jesus não radicalizou contra tal constatação; afinal, no mandato cultural que existia no mandamento divino dado ao homem no Éden, havia o lugar para o crescimento civilizatório; embora não houvesse nenhuma indução ao surto civilizatório; e a destruição de Babel bem expressa tal diferença.

Sobre Jesus se pode dizer que Ele andava vestido, mas não carregava um guarda-roupa; servia-se eventualmente de um jumento, mas andava a maior parte do tempo com as próprias pernas; dispunha de um barquinho, mas não tinha uma frota; não fazia aquisições, mas aceitava presentes.

O mesmo se pode dizer dos Seus apóstolos, embora houvesse entre os discípulos pessoas com muitas posses, todas elas, entretanto, dia a dia postas a serviço do Significado de Ser, conforme ensinado por Jesus.

[...]
Meu celular tocou… Era um amigo doente… Vai operar um câncer. Parei para atendê-lo!
[...]

Aqui estou eu, escrevendo sobre isto num Laptop, com um I-Phone na mesa, com um relógio no pulso, com tênis nos pés, e tomando um café feito em uma máquina. Sim, digo isto, e, logo depois, postarei na Rede de Computadores, a Internet, a fim de que milhões leiam… Que hipocrisia?!

Nem tanto! Afinal, sei viver sem nenhuma dessas coisas e não as tenho como significados de nada; e a ausência delas não me tira pedaços; e seu fim não me acaba!…

Foi Paulo quem nos equacionou a existencialidade de tais usos, quando disse que os que se utilizam deste mundo sejam como aqueles que dele não se utilizam; do contrário, tornamos artificialidades em extensões naturais da vida; o que se torna desastroso!

O fato é que existindo, mais cedo ou mais tarde, todos nós, em podendo, passamos a nos utilizar “das coisas”. O problema, todavia, é que logo, logo as coisas passam a ser/nós para nós; e todo aquele que não as tenha sente-se como se não tivesse significado na vida; e isto é Idolatria. E toda idolatria é desumanização!

Agora mesmo fiquei sete anos sem celular. Vivi muito bem sem ele. E voltei a usá-lo apenas em razão de falar melhor com minha neta que mora no Rio, e, também, a fim de gastar menos dinheiro em certas comunicações com os que me ajudam no dia a dia. Também decidi ficar dois anos sem escrever no site. E fiquei. Continuo sem abrir e-mails. Não sei ainda se voltarei a abri-los. E acho saudável quando ficamos por um tempo sem energia elétrica, pois, são bons tais desconfortos. Melhor é ainda quando tenho a chance de passar uns dias no mato, sem nada, apenas com o mínimo necessário, pois, de muitos modos, sinto-me mais humano, mais completo.

Nada ideológico e nada radical, mas apenas um exercício de liberdade e de ressignificação existencial. O mesmo se dá com tudo o mais… Raramente compro qualquer coisa para mim. Ganho presentes e os uso. Se não os ganho também não sinto falta. Não tenho nenhuma vontade especial de ter nada para mim. E, sinceramente, muito me admira quando vejo pessoas lambendo as aquisições das outras como se fossem cabeça, tronco e membros que nelas faltassem e lhes tivessem sido implantados… E mais: me perplexifica a cara de conquista de quem exibe um equipamento novo, como se aquilo tivesse elevado a pessoa a algum nível, quase espiritual, e, por vezes, espiritual mesmo.

É o tal do “ser alguém” que a Serpente nos “vendeu” faz tempo, e que hoje tem as formas que tem — indo de graduações acadêmicas ao dinheiro e ao status; e, agora, a esta infindável Babel de consumo de inteligência artificial. Logo chegará a Era dos Implantes de Chips, e, então, não ter um chip implantado será equivalente a se ser um ente amputado.

O fato é simples:
TODA CRIAÇÃO ARTIFICIAL DOS HUMANOS GANHA EM INSTANTES O STATUS DE REALIDADE NATURAL SEM A QUAL A HUMANIDADE “ESCLARECIDA” DIZ JÁ NÃO SABER VIVER SEM TAL ADIÇÃO!

Assim crescem as galhadas da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal sobre as nossas cabeças, e poucos são os que se dão conta disto!

Na realidade não creio que haja reversão para tal processo. O máximo que se pode fazer é buscar a vida de um John Stott, que decidiu viver com o mínimo de tais coisas; ou, não se podendo ir tão longe assim, pelo menos mantermo-nos atentos quanto à incorporação plástica de tais aparatos em nós, usando-os com moderação e suspeitando de seu significado excessivo como quem suspeita acerca de toda possibilidade de tentação.

O que se deve ter em mente é que a vida não são tais coisas; e mais: que ainda hoje milhões de humanos vivem felizes sem nenhuma dessas coisas; e ainda: que a grande desgraça é quando consideramos tais artificialidades como valores agregados e até incorporados à nossa vida, e não como meras possibilidades de uma certa forma de existência, não de vida.

Por último, deve-se crer e saber que é uma tendência diabólica imposta sobre nós [essa] que nos faz sentir e pensar que tais coisas sejam essenciais à vida; ou mesmo que sem tais coisas sejamos menos humanos do que humanos possamos ser sendo simplesmente nus na existência; porém dotados de todos os recursos do amor e da bondade que se alimenta da Palavra mais essencial do que até mesmo pão e água.

Se o apostolo João me lesse hoje, diria: “Filhinho, fugi dos ídolos!”

Nele, como usuário das parafernálias que não permito que me usem,

Caio
6 de janeiro de 2012